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IVF CAN NEVER BE JUSTIFIED
An article that appeared in the National Catholic Register by E. Christian Brugger in November of 2023 was recently republished since In Vitro Fertilization has been in the news lately following a ruling by the Alabama Supreme Court. The article had very strong words, “IVF clinics are places of unspeakable evil. Although embryos are tiny, easily manipulated and bloodlessly killed, don’t let appearances fool you. These businesses are homicide factories.”
Most readers, even practicing Catholic readers, would be shocked by such a statement. Yet the statement is 100% correct. Many people simply do not understand IVF and only focus on the end result. The end result is that often a couple who could not conceive and give birth to a child, now can. This is a good thing, right? The child IS good. Every human life is good. The means, however, by which this child was manufactured, the ways in which God’s creation was manipulated in order achieve the end result, are evil. The end does not justify the means. We cannot do evil so that good may come from it.
The Catholic Church teaches, based on the Natural Moral Law, that from the moment of conception, a human embryo is exactly that—human. It is a human person. The tiniest of human persons, but a person, nonetheless. This is important to understand in order to appreciate how wrong and dehumanizing IVF is. IVF pregnancy is achieved by removing a woman’s eggs by means of a drug that induces “superovulation”. Those eggs are then combined with a man’s sperm retrieved through masturbation. The first thing wrong with this process is that a child is conceived outside of the marital act. The life is conceived in a lab. This is contrary to God’s plan for creation. It takes the natural processes that God created the human reproductive system with, and manipulates them in order to manufacture a human being in a petri dish.
People associate IVF with new life, but they hardly ever consider that in order for that one new life to come about, multiple lives have to be destroyed. In each IVF process, 12-15 embryos are produced, but only one or two embryos are implanted in the woman’s uterus. Any defective embryos (also known as human beings) are destroyed. The rest are usually frozen. Human beings, no matter how small, should never be killed or frozen. It can be easy to reduce IVF to the end result. A couple who could not naturally have children now have a child. But in order to have that one child, they had to first create dozens of children and then kill all but one. This amounts to millions of unborn lives being discarded as unwanted and undesirable.
Infertility can be a painful cross for couples to bear. The Church does not oppose fertility treatments which are moral, which assist the marital act without replacing it, and that do not harm human life. The Church also reminds couples that children are a gift from God. Children are not a right that anyone is owed. I will close with the following from the Catechism of the Catholic Church:
“A child is not something owed to one, but is a gift. the ‘supreme gift of marriage’ is a human person. A child may not be considered a piece of property, an idea to which an alleged ‘right to a child’ would lead. In this area, only the child possesses genuine rights: the right ‘to be the fruit of the specific act of the conjugal love of his parents,’ and ‘the right to be respected as a person from the moment of his conception.’
The Gospel shows that physical sterility is not an absolute evil. Spouses who still suffer from infertility after exhausting legitimate medical procedures should unite themselves with the Lord's Cross, the source of all spiritual fecundity. They can give expression to their generosity by adopting abandoned children or performing demanding services for others.” (2378-2379) Fr. Matthew Cormier
LA FIV NUNCA PUEDE JUSTIFICARSE
Un artículo que apareció en el National Catholic Register por E. Christian Brugger en noviembre de 2023 se volvió a publicar recientemente, ya que la fertilización in vitro ha estado en las noticias últimamente tras un fallo de la Corte Suprema de Alabama. El artículo tenía palabras muy fuertes: "Las clínicas de fecundación in vitro son lugares de maldad indescriptible. Aunque los embriones son diminutos, fáciles de manipular y mueren sin derramamiento de sangre, no dejen que las apariencias los engañen. Estos negocios son fábricas de homicidios".
La mayoría de los lectores, incluso los lectores católicos practicantes, se escandalizarían por tal afirmación. Sin embargo, la afirmación es 100% correcta. Muchas personas simplemente no entienden la FIV y solo se enfocan en el resultado final. El resultado final es que, a menudo, una pareja que no podía concebir y dar a luz a un hijo, ahora puede. Esto es algo bueno, ¿verdad? El niño ES bueno. Toda vida humana es buena. Sin embargo, los medios por los cuales este niño fue fabricado, las formas en que la creación de Dios fue manipulada para lograr el resultado final, son malos. El fin no justifica los medios. No podemos hacer el mal para que de él salga el bien.
La Iglesia Católica enseña, basándose en la Ley Moral Natural, que, desde el momento de la concepción, un embrión humano es exactamente eso: humano. Es una persona humana. La más diminuta de las personas humanas, pero una persona, al fin y al cabo. Es importante entender esto para apreciar lo equivocada y deshumanizante que es la FIV. El embarazo de FIV se logra mediante la extracción de los óvulos de la mujer por medio de un medicamento que induce la "superovulación". Esos óvulos se combinan con el esperma de un hombre a través de la masturbación. Lo primero que falla en este proceso es que un niño es concebido fuera del acto conyugal. La vida se concibe en un laboratorio. Esto es contrario al plan de Dios para la creación. Toma los procesos naturales con los que Dios creó el sistema reproductivo humano y los manipula para fabricar un ser humano en una placa de Petri.
La gente asocia la FIV con una nueva vida, pero casi nunca consideran que para que esa nueva vida surja, se tienen que destruir múltiples vidas. En cada proceso de FIV, se producen entre 12 y 15 embriones, pero solo se implantan uno o dos embriones en el útero de la mujer. Todos los embriones defectuosos (también conocidos como seres humanos) son destruidos. El resto suelen estar congelados. Los seres humanos, por pequeños que sean, nunca deben ser asesinados o congelados. Puede ser fácil reducir la FIV al resultado final. Una pareja que naturalmente no podía tener hijos ahora tiene un hijo. Pero para tener ese hijo, primero tuvieron que crear docenas de niños y luego matar a todos menos a uno. Esto equivale a millones de vidas no nacidas que son descartadas como no deseadas e indeseables.
La infertilidad puede ser una cruz dolorosa para las parejas. La Iglesia no se opone a los tratamientos de fertilidad que son morales, que ayudan al acto conyugal sin sustituirlo, y que no dañan la vida humana. La Iglesia también recuerda a las parejas que los hijos son un regalo de Dios. Los hijos no son un derecho que se le deba a nadie. Terminaré con lo siguiente del Catecismo de la Iglesia Católica:
"Un hijo no es algo que se le debe a uno, sino que es un regalo. El "don supremo del matrimonio" es una persona humana. Un niño no puede ser considerado un pedazo de propiedad, una idea a la que conduciría un supuesto "derecho a un niño". En este ámbito, sólo el niño posee verdaderos derechos: el derecho "a ser fruto del acto específico del amor conyugal de sus padres" y "el derecho a ser respetado como persona desde el momento de su concepción".
El Evangelio muestra que la esterilidad física no es un mal absoluto. Los esposos que todavía sufren de infertilidad después de agotar los procedimientos médicos legítimos deben unirse a la Cruz del Señor, la fuente de toda fecundidad espiritual. Pueden expresar su generosidad adoptando niños abandonados o realizando servicios exigentes para otros". (2378-2379) Padre Matthew Cormier